专家学者研讨中国社会思想史

由中国社会科学院社会学所和国家社科基金“九五”重大项目“中国社会思想史研究”课题组主办的“中国社会思想史研究与教学学术研讨会”近日在天津举行。来自全国各地的近30名专家学者就中国社会思想史的教学与研究中的有关问题展开了热烈讨论。

对于中国社会思想史研究的状况，与会者回顾了中国社会思想史研究的发展过程：新中国成立之前，中国社会思想史的研究尚属起步阶段，当时的中国社会学界已充分认识到了中国社会思想史研究的重要性，像潘光旦等老一辈社会学家已进行了一些颇有深度的研究，但由于研究力量的限制无法继续深入下去。新中国成立之后，社会学被取消，中国社会思想史的研究也随之中断。1979年恢复社会学之后，中国社会思想史的研究才在本不厚实的基础上重新开始，经过近20年的努力，已有数部教材或专著先后问世，无论从深度还是广度上都超越了以往的研究。但总的说来，与其他学科的思想专史相比，中国社会思想史的研究仍属起步阶段。

对于中国社会思想史研究的范围，有的学者提出：中国社会思想史是研究中国人在社会生产和生活实践中所形成的关于社会生活、社会问题、社会模式的观点、构想或理论发生、发展、继承和相互碰撞与融和的内在历史过程及其特点与规律的社会学分支学科。这个定义基本得到与会者的认同。在进一步深入讨论中，对于中国社会思想史究竟是以精英（思想家）的思想为主，还是以民间思想为主线的问题，即所谓中国社会思想的“大传统”与“小传统”问题展开了激烈的争论。最后基本达成一致的意见：二者都应在中国社会思想史研究的范围之内，只是鉴于目前的研究力量，只能暂以精英思想为主，同时可以开展一些有关民间社会思想的专题研究。也有学者提出，在进行中国社会思想史研究时，作必要的社会史分析将有利于处理精英思想与民间思想之间的关系。

对于中国社会思想史研究的任务，有的学者提出了“群己、家国、治乱”三条主线及具体研究中的“九个侧重”，如在国家生活与社会生活中，应侧重社会生活，以区别于政治思想史；在经济关系与社会关系中应侧重社会关系，以区别于经济思想史；在伦理关系与交往关系中，应侧重交往关系，以区别于伦理思想史；在上层生活与下层生活中，应侧重下层生活；在个人生活与群体生活中，应侧重群体生活，以体现社会学的特色等。